В вину А. Палецкису вменяется «отрицание преступлений советского режима». На самом деле он лишь посмел публично усомниться в официальной версии трагических событий у вильнюсской телебашни 13 января 1991 года.
Русский философ Василий Васильевич Розанов когда-то мудро заметил, что евреи, ревниво оберегая свою репутацию и во всём подозревая антисемитские проявления, довели дело до того, что само слово «еврей» стало как бы неприличным.
Каждый писатель знает – когда ему предлагают анонсировать новую книгу, надо выбрать текст не наугад, а так, чтобы в нём содержалось что-то особо важное. Предваряя кратким отрывком публикацию своих «Кремлёвских жён», писательница Лариса Васильева предложила читателям газеты сокращённую главку о жене Л. И. Брежнева. В ней она опровергла слухи о том, что Виктория Петровна была еврейкой. И так случилось, что одновременно появился на наших книжных прилавках перевод монографии американского советолога Ричарда Пайпса, в которой утверждалось обратное: В. П.
Сколько раз случалось, при упоминании того, что поэт Михаил Светлов на самом деле не Светлов, а Шейнкман, поэт Михаил Голодный вовсе и не Голодный, а Эпштейн, поэт Давид Самойлов вовсе и не Самойлов, а Кауфман, поэт Наум Коржавин вовсе и не Коржавин, а Мандель и т. д., слышать в ответ: ну, разве вы не понимаете, в чём дело… Ну разве можно было в нашей антисемитской стране быть в литературе, имея еврейскую фамилию…
В горбачёвщину, в перестроечные годы началось открытое и массовое глумление над нашей историей и над нашей культурой. «Разрешено всё, что не запрещено!» – вопил полоумный генсек, и так как нигде в законах не было прописано, что, например, нельзя оболгать книгу, пьесу или кинокартину, орава русофобов, до поры до времени маскировавшихся, рьяно принялась за своё подлое дело.
Иван Петрович (на всякий случай имя его изменено) до поры до времени принадлежал к миру кремлёвской обслуги. Специализировался на подборе дачных участков для больших людей. А потом вылетел с треском, оступившись там, где, казалось бы, оступиться невозможно. Вот как это произошло.
Но в искушеньях долгой кары,
Перетерпев судеб удары,
Окрепла Русь. Так тяжкий млат,
Дробя стекло, кует булат.
Карл Маркс. К критике Гегелевской философии права. Введение. Конец 1843 - январь 1844 гг. Здесь публикуется по кн.: К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Издание второе. Т. 1. сс. 414-429.
Для Германии критика религии по существу окончена, а критика религии — предпосылка всякой другой критики.
К.Маркс. Размышления юноши при выборе профессии. Первая половина августа 1835 г. Впервые напечатано в 1925 г. Здесь публикуется по кн.: К.Маркс и Ф. Энгельс. Из ранних произведений. М. 1956. с. 1-5.
Литовские власти лихорадочно пытаются предотвратить политический скандал, связанный с трактовкой трагических январских событий 1991 г. Дело в том, что в последнее время были обнародованы весомые свидетельства, которые позволяют утверждать, что в ночь на 13 января 1991 г. тогдашние власти Литвы и боевики «Саюдиса» устроили у вильнюсской телебашни масштабную кровавую провокацию, в результате которой погибли 14 человек.